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人文学報第９７号（２００８年８月）
- コミューンから聖地へ--アフリカ系アメリカ人のオリシャ崇拝運動における拠点の変容 小池郁子
- ポール・ブロカの形質人類学の前提--政治(性)の拒否と変移説の否定 Nanta, Arnaud
- 北インド・ダラムサラ在住チベット難民舞踊集団の伝統概念の検討--生成の語りと喪失の語り論争をめぐって 山本達也
- 芸術人類学のために 渡辺文
- 彙報(2007年1月～2007年12月)
- 待機する共同体 : ナチス収穫感謝祭の参加者たち 1933-1937 藤原辰史
- 清末詩人が「趙飛燕」を窺く 深澤一幸
- 「幻想」としての歴史--フランソワ・フュレにおける共産主義の歴史とフランス革命史 北垣徹
- 『農桑輯要』からみた大元ウルスの勧農政策(下) 宮紀子
- 神々への供物 : 南インド・チダンバラムにおける寺院儀礼と家庭祭祀をめぐって 田中雅一
- 『農桑輯要』からみた大元ウルスの勧農政策(中) 宮紀子
- オリシャ崇拝がおりなす文化接触 : <アメリカ黒人>と<アフリカ大陸の黒人>の相互交渉的な関係構築 小池郁子
- 犠牲者の表象を乗り越えて語り始めた女たち : 韓国京畿道における米兵相手の元「売春女性」をめぐって 徐玉子
- 「紙」はいかにして人々の「神」になるのか : 現代インド・ポスター宗教画研究の課題 木下彰子
- 「政経分離」対「政経一体」の「名実論」的分析 : 戦後日本の両岸政策の形成と転換 (1952-1972) 張啓雄, 葉長城, 渡辺直士
- 彙報 (2006年1月～2006年12月)
- 赤松智城論ノオト ―徳応寺所蔵資料を中心に― 菊地暁
- 明治中期における仏教者の俗人教育 谷川穣
- 現代ブータンにおけるネイション形成 ―文化・環境政策からみた自画像のポリティクス 宮本真理
- 癒しとイヤラシのポルノグラフィー ―代々木忠監督作品をめぐって― 田中雅一
- イスラエル軍隊研究に向けての個人的な旅立ち イヤル・ベン＝アリ
- FAO Bay of Bengal Programme(1979-2000)における地域概念 －その出版物の分析ー 田中雅一
- 商品世界からこぼれでる家畜 －社会主義および市場経済化期のモンゴル国における家畜の個体性と意味ー 風戸真理
- 『農桑輯要』からみた大元ウルスの勧農政策（上） 宮紀子
- 目と言葉ー「レーウェンフック」を考えるためにー 田中祐理子
- 多民族社会における宗教 －シンガポールのヒンドゥー教をめぐってー 田中雅一
- 19世紀末のアイルランド問題とプリムローズ・リーグ －ホーム・ルール反対はいかにアピールされたか？ 小関隆
- 三・一運動期における朝鮮在住日本人社会の対応と動向 李昇燁
- 「保護国」期韓国の教員需要と供給 本間千景
- 時代を生き抜く修道女たち －20世紀中国上海におけるカトリック修道女のライフヒストリー 李?文
- ディアスポラの文化表象 －北インド・ダムサラ在住チベット難民舞踏集団を事例に 山本達也
- 井狩彌介 教授 略歴・著作目録
- 山本有造 教授 略歴・著作目録
- 序文ー文化相渉理論の形成をめざしてー 山室信一
- 18世紀ロンドン貿易相の家族史 －ファン・ネック家の事例にみる文化の協会と社会的結合― 坂本優一郎
- 戦時下の「モヤヒ」－「柳田邦夫先生古希記念會」に見るー 鶴見太郎
- 距離感（センス・オブ・ディスタンス）－民俗写真家・芳賀日出男の軌跡と方法 菊地暁
- 「満州国」期ハルビン朝鮮人の「対日協力」 田中隆一
- 南洋協会という鏡ー近代日本における「南進」をめぐる「同床異夢」 河原林直人
- 近代大衆消費社会出現の一考察 －アメリカ植民支配下のフィリピンと日本焦点・商品ー 早瀬晋三
- 幻の「ハーグの平和」 －戦間期国際協調外交の原型 － 酒井一臣
- 日米安保体制と台湾の国家安全保障 －周辺事態法の適用を中心としてー 呉春宜
- 文化相渉活動としての軍事調査と植民地経営 山室信一
- まえがき 田中雅一
- 軍隊の文化人類学的研究への視覚ー米軍の人種政策とトランスナショナルな性格をめぐってー 田中雅一
- 軍隊は彼女の家族なのか？－米軍人妻の実用的、制度的、生活誌的研究をめぐって 宮西香穂里
- 近代中国における女性兵士の創出ー武漢中央軍事政治学校女性隊ー 高島航
- 社会と軍隊の関係ー『女性と軍隊』論文からみたシンガポールー 福浦厚子
- アヴァンギャルドとしての自衛隊ー将来の軍隊における軍事化された男らしさー サビーネ・フリューシュツック
- 軍隊と宗教ー米軍におけるチャプレンー 田中雅一
- トランスナショナルな雇用政策と労働移民の生活戦略 ー香港返還にともなう軍事陸軍グルカ旅団の雇用政策の変更- 上杉妙子
- 阪上孝教授 略歴・著作目録
- フランスへ渡った日本ー川村清雄の《建国》についてー 高階絵里加
- プリムローズの記憶ーコメモレイトされるディズレイリー 小関隆
- 故郷と都市 ー『同窓会誌』にみる1910年代から 1930年代における故郷表象の変容ー 川村清志
- 「うまし国奈良」の形成と万葉地理研究 黒岩康博
- 「満州国」鉱工業生産力の水準と構造 山本有造
- 中間集団の声と沈黙 ―1791年夏～秋― 富永茂樹
- アフリカ宗教研究の動向と課題 ―周辺化理論と近代化理論の限界をこえて― 石井美保
- 夢の表層から行為へ ―人類学的夢研究のための試論 岩谷彩子
- 文久３年８月政変と薩摩藩 佐々木 克
- ＜奇人＞佐田介石の近代 谷川 穣
- インド・イスラーム世界の聖遺物信仰 －遺されたもの信仰の人類学的研究に向けて 小牧幸代
- 財政軍事国家とスコットランド －１９世紀前半の周辺地域政策の変容 坂本優一郎
- 通所「玉匣記」初探 三浦國雄
- 大雑書考ー多神世界の媒介－ 横山俊夫
- 古代中国の衣の位相 木島史雄
- 礼は飲食に始まる－近世日本の作法書をめぐって－ ミヒャエル・キンスキー
- 食の媒介機能－餅に関する考察－ 北畠直文
- 蔡温の「国」の思想－唐と大和の間で－ 都築晶子
- 琉球を守護する神 原田禹雄
- 東アジアにおける太古受難説話と王権神話 金文京
- 芙蓉城の出現 深澤一幸
- 明治期日本の非識字率について リチャード・ルビンジャー
- 文楽・人形浄瑠璃の現在 －その多重媒介性を考える－ 後藤静雄
- 能の音楽伝授 －身体的な繰り返しと「ことば」－ 藤田隆則
- われらもまたインドに至らん―近世ポーランドにおける「新世界」認識とウクライナ植民論― 小山哲
- 汎モンゴル統一運動―別角度から見たハルハ独立― 張啓雄
- 経済的宥和政策か，経済的ナショナリズムか―1933-38年における，イギリス帝国，日本，そして「アジア間貿易」の興隆についての政治史的解釈― アントニー・ベスト
- 日月潭電源開発と台湾の工業化 北波道子
- 視覚化とその剰余―『天狗通』と『日本山海名物図会』を生み出すネットワーク― 松嶋健
- ファッションのなかのジャパニーズネス―ある服飾情報雑誌の分析から― 小野原教子
- 彙報（2000年1月～2000年12月）
- イエナ派と近代―初期ロマン派にみる＜組織化＞の黎明― 大浦康介
- 万国博覧会と国際会議―サン＝シモン主義による知の組織化― 北垣徹
- 研究者の組織化と科学のイデオロギー 阪上孝
- 英国における実用人類学の系譜―ローズ・リヴィングストン研究所をめぐって― 田中雅一
- 医の「科学化」と「組織化」 小林清一
- 失業，社会学的対象の誕生 宇城輝人
- 生の統治 前川真行
- 帝国大学体制と御雇い教師カール・ラートゲン―ドイツ国家学の伝道― 瀧井一博
- あとがき 阪上孝
- 戊辰戦争への道―幕末の国家的課題をめぐって― 佐々木克
- 近代における神話的古代の創造―畝傍山・神武陵・橿原神宮，三位一体の神武「聖蹟」― 高木博志
- 西南戦争期における京都府警察 落合弘樹
- 植民地統治における「同化主義」の構造―山中モデルの批判的検討― 山本有造
- 漱石作品のナラトロジー―写生文の概念をめぐって― 大浦康介
- 治安維持法の制定と植民地朝鮮 水野直樹
- 1930年代の日本の綿布輸出統制の実態―日本綿糸布印度輸出組合を事例に― 籠谷直人
- 「言語政策」の発生―言語問題認識の系譜― 安田敏朗
- 聞きなしの成立 小林博行
- うどんとモダン―豊中市岡町における都市民俗誌のこころみ― 菊地暁
- 啓蒙と旅行記 阪上孝
- 家族の政治学―フランクフルト社会研究所の『権威と家族』研究をめぐって― 上野成利
- 北インド・ムスリム社会のザート＝ビラーダリー・システム―ムスリム諸集団の序列化と差異化に関する一考察― 小牧幸代
- ポール・ヴァレリーと表象＝代理の「危機」 森本淳生
- 彙報（1999年1月～1999年12月）
- 戦前期日本人商社によるインド棉花の奥地買付活動―東洋棉花ボンベイ支店を事例にして― 籠谷直人
- 国語演習会という饗宴―皇民化政策下の台湾と教育所の子どもたち― 山路勝彦
- 日本の古星図と東アジアの天文学 宮島一彦
- 日蘭会商（１９３４年６月―３８年初頭）の歴史的意義―オランダの帝国主義的アジア秩序と日本の協調外交― 籠谷直人
- 明治三年における吉岡使節団の朝鮮派遣と第一次宗重正起用渡韓運動 沈箕載
- ひとはなぜ自分自身のテクストが読めないのか―テクストの一般性にかんする受容理論的考察― 大浦康介
- 道徳の共和国―ジュール・バルニと新カント派の政治思想― 北垣徹
- 歴史主義の徴候のなかの文化諸科学 佐々木博光
- 大政奉還と討幕密勅 佐々木克
- 伊藤博文滞欧憲法調査の考察 瀧井一博
- 「国語」・「日本語」・「東亜共通語」―帝国日本の言語編制・試論― 安田敏朗
- 椀貸し伝説再考―近代における伝説の生成と受容― 川村清志
- 過剰決定から構造的因果性へ 前川真行
- 「大東亜金融圏」論 山本有造
- 満州中央銀行と朝鮮銀行―日中戦争・アジア太平洋戦争期を中心に― 安冨歩
- 植民地時代末期台湾工業の構造―国民党の接収記録を利用して― やまだあつし
- 戦時期の植民地支配と「内外地行政一体化」 水野直樹
- 日中・太平洋戦争期における樺太行財政の展開 平井廣一
- 植民地末期朝鮮におけるある転向者の運動―姜永錫と日本国体学・東亜連盟運動― 松田利彦
- 日本占領期フィリピンの現地調査 盛田良治
- 1940年代初期の日本綿布取引をめぐるアジア通商網―日本綿布輸出組合「南方地域向取引調」の検討― 籠谷直人
- 帝国の断絶と連続―北朝鮮の場合― 木村光彦
- 鞍山日本人鉄鋼技術者たちの留用問題―中国東北鉄鋼業の戦後復興― 松本俊郎
- あとがき 山本有造
- プロト工業期金融の一試論―天保期における銀行的経営形態の胎動― ロナルド．トビ（Toby, Ronald Paul.）
- 「満洲国」の農業関係金融 安冨歩
- 《人間》から構造改革へ―アンリ・ド・マンの心理学をめぐって― 宇城輝人
- １６世紀ポーランドのふたつの戦争論 小山哲
- 岩倉使節団編成過程への新たな視点―研究史への批判と試論― 鈴木栄樹
- 文化の消費―日本民芸運動の展示をめぐって― 金谷美和
- 生物学至上主義への道―ひとつの歴史観のたそがれ― 佐々木博光
- 自然言語における量化と否定の相互作用―「シカ・・・ナイ」構文を例として― 松井良枝
- 「日本におけるシュタイン問題」へのアプローチ 瀧井一博
- 日中戦争前の日本の経済外交―第二次「日印会商」（１９３６～３７年）を事例に― 籠谷直人
- 正義感覚と法行動 阿部昌樹
- 満鉄の資金調達と資金投入―「満州国」期を中心に― 安冨歩
- 法のレトリックからダイアレクテイックへ―ガスキンズの証明責任論を手がかりにして― 亀本洋
- 古屋哲夫教授略歴・著作目録
- カイム・ベレルマンの正義論 江口三角
- セアンスにおける災因論を通してみた霊媒の性格―シンガポールの寺廟の事例から― 根布厚子
- 国家と社会に対する数理的接近法 山下正男
- 正義論と義務論理学 山下正男
- 現代正義論における人格概念の役割―視点の問題を手掛かりに― 若松良樹
- 考古学的意味での家畜化とは何であったか―人－羊・山羊間のインターラクションの過程として― 谷泰
- 標準と正義 中山竜一
- 個人を強化する制度と生命倫理―コミュニタリアン的リベラリズムと出生前診断― 浜野研三
- まえがき
- 『浮城物語』の近代 齋藤希史
- 『草迷宮』の論理 須田千里
- 光太夫の「接吻」―『魯斉亜国睡夢談』より― 生田美智子
- 小説と伝記―『西国立志編』における言説の分割― 谷川恵一
- ユディスティラ『負けないぞ』―トラウマの文学を論ずる― 土屋健治
- 能の写実的な解釈について―相対化の試み― 藤田隆則
- ストーリーラインと感覚的リアリティーの構造について 浜田秀
- ワシントン豪傑物語―蘭学はいかにして婦女童蒙むけ海外知識になるか 平田由美
- Plelude to a kiss(文学から何が見えてくるか） 米井力也
- 現実の仮面性と仮面の現実性―レールモントフの戯曲に見るロシア社交界― 木村崇
- 「自作語り」として見るポー『構成の原理』 鈴木啓司
- テキストとしての神話―本居宣長・上田秋成論争とその周辺― 飛鳥井雅道
- １９３０年代台湾の台湾人企業家・試論 やまだあつし
- 魂と神についてのヨーロッパ的奇想 山下正男
- 寛永１１年の領地朱印改と「寛永御朱印」 藤井譲治
- 明治前期の陸軍下士と自由民権 落合弘樹
- 家と地域をみる眼―渡辺崋山『防＜４Ｃ７Ａ長瓦＞録』の世界 羽賀祥二
- 長州藩元治内乱における鎭静会議員と干城隊 岸本覚
- 赤報隊の結成と年貢半減令 佐々木克
- 明治１０年代における秋田県農業の技術段階 勝部真人
- 尾崎行雄文相の共和演説事件―明治期不敬事件の一事例として― 小股憲明
- 家茂の参内と勅語―慶応元年夏の場景― 青山忠正
- 天保期国訴の組織過程―大和川筋剣先船国訴をめぐって― 谷山正道
- 帝国議会における秩禄処分問題―家禄賞典禄処分法制定をめぐって― 落合弘樹
- あとがき
- 満業の資金調達と資金投入 安冨歩
- 韻文詩翻訳の二つの可能性―上田敏と柳澤健によるLE BATEAU IVRE翻訳の試み― 宇佐美齊
- ヨーロッパ思想とアジア思想の構造的同一性について 山下正男
- 門司駅員の引責自殺と山川健次郎言責事件―二つの忠君愛国をめぐって 小股憲明
- 友愛と隷従―ラ・ボエシー『自発的隷従論』の問いをめぐって― 水嶋一憲
- 慶長期近江国の支配―「国奉行」米津親勝をめぐって― 藤田恒春
- 自然言語に災いされたヨーロッパ哲学 山下正男
- 家畜と家僕―去勢牡誘導羊の地理的分布とその意味― 谷泰
- 出自神話でみるドイツ史 佐々木博光
- 廃藩置県と民衆―西日本における旧藩主引留め「一揆」をめぐって― 谷山正道
- 熊本藩明治三年藩政改革と人民諸階層 三澤純
- フランス革命における知識と秩序 阪上孝
- 保証の転位―国家的抑止の成立 市田良彦
- アメリカン・デモクラシーと法の支配―新たな共和政の秩序を求めて 小林清一
- 国民(Nation)再考―フランス革命における国民創出をめぐって 西川長夫
- フランス革命期の法学教育・司法制度・法曹 石井三記
- カバニスの人間心身関係論―その思想と人間観― 大東祥孝
- 徳と効用のあいだ―フランス革命期における科学と芸術― 富永茂樹
- 満洲中央銀行の資金創出・資金投入メカニズム―日中・太平洋戦争期を中心に― 安冨歩
- 「精神権威」と「効率」―フレデリック・ハリスンの選挙法改正論をめぐって― 光永雅明
- ＜小説＞の冒険―政治小説とその華訳をめぐって― 斎藤希史
- ヨーロッパ哲学の困った癖について―ボルフィリオスの樹を手がかりとして 山下正男
- 西南戦争における西郷隆盛と士族 佐々木克
- 形而上学の虚妄性 山下正男
- 「満洲国」の法と政治―序説 山室信一
- 近世前期の都市社会における脅迫と告発―張札・落文をめぐって 塚本明
- 普遍化を目指す道徳的相対主義―道徳における相対主義と普遍主義的志向は矛盾するか 浜野研三
- 法隆寺の発見 井上章一
- 近代天皇制における「以心伝心」のシステム 羽賀祥二
- 公民権・名誉職制・等級選挙制―地域社会編成からみた明治憲法体制 奥村弘
- 初期議会の貴族院と華族 佐々木克
- 国民国家・日本の発現―ナショナリティの立論構成をめぐって 山室信一
- 教育勅語撤回風説事件と中島徳蔵 小股憲明
- 都市の再編成と被差別部落―京都市中とその周辺を舞台にして 辻ミチ子
- 明治国家における位階について 藤井譲治
- 第五議会における天皇の影―呪縛の構造の進行状況 飛鳥井雅道
- 反動と流行―明治の西鶴発見 平田由美
- 「満洲国」街村制に関する基礎的考察 奥村弘
- 日用百科型節用集の使用態様の計量化分析法について 横山俊夫
- 近代日本における徴兵制度の形成過程 古屋哲夫
- 東京「遷都」の政治過程 佐々木克
- 普遍的観点からみた象徴天皇制 山下正男
- 関東州貿易統計論 山本有造
- 大名城郭普請許可制について 藤井譲治
- 「小説」とはなにか 飛鳥井雅道
- 虚構の時間と時制の形式 平田由美
- 中村賢二郎教授略歴・著作目録
- 宗教論序説―宗教改革の本性について― 山下正男
- 「アブラハムの試練」，その解釈史の一断面 勝村弘也
- キリスト教と科学―魔術に対するニコル・オレームの批判 中村治
- ホージャ・アフラールのワクフ文書 川本正知
- ヴェーダ祭式文献にみられる再生観念の諸相 井狩彌介
- 仏教パンテオンの発展形態 頼富本宏
- 道と気と神―道教教理における意義をめぐって― 麥谷邦夫
- 天照大神の運命―キリスト教からみた神道― 村上一三
- 「泥海こふき」の比較宗教的分析 大橋良介
- 沖繩久米島の稲祭祀祭場の仮設性について 伊従勉
- 高年齢化社会における宗教観と自然観の非連続性―キリスト教の歴史的視点からの一試論― 佐藤吉昭
- 宗教の約束するもの―宗教空間でのベクトル計算― 山下正男
- 微小宗教―個の救済と世直しの間にて 野田正彰
- 日本陸軍の華北占領地統治計画について 永井和
- 義務論理学史素描 山下正男
- 日清・日露戦間期における新教育勅語案について 小股憲明
- 日本近代造船業の成立（上）―日露戦争前後の三菱長崎造船所 杉本俊宏
- ペラダン論Ｉ―『暴民政治の芸術』における「デカダンス」― 鈴木啓司
- 多田道太郎教授略歴・著作目録
- 樋口謹一教授略歴・著作目録
- フランス絶対王政期における『ガゼット』の成立について 森原隆
- 『ジョンソン伝』のロンドン像―ジョンソンとボズウェルの空間認識 中原章雄
- 江戸幕府老中制の形成（３） 藤井譲治
- 評釈『二日物語』（上） 平田由美
- 波照間島の社会宗教的構造をめぐって Ｃ．アウェハンド
- 「民政」権力と領域統合（上）―幕末期の所領問題― 羽賀祥二
- 華族令の制定と華族の動向―旧華族間の対立をめぐって 佐々木克
- ニューディール体制の確定と実業界―ＵＳＡ，１９３７－１９５０ 小林清一
- 沖繩本島周辺部落の祭場・殿の現象的性格について 伊從勉
- 両・円切替期における通貨と記帳―大坂・山口家勘定帳および備後府中・延藤家勘定帳の事例に即して 山本有造
- 江戸幕府老中制の形成（２） 藤井譲治
- はじめに
- ヒンドゥ葬送儀礼における象徴の諸相―死者と他界― 井狩彌介
- アバエラルドゥス以前の普遍論争 岩熊幸男
- キリスト教殉教思想における象徴構造 佐藤吉昭
- 三位一体論の構造論的・イコノロジー的研究 山下正男
- 絵と言葉 新田博衛
- 朝鮮のすまい 西垣安比古
- 古典インドにおけるコトバ論の展開 赤松明彦
- トマス・アクィナスの秘跡論 村上一三
- 金銀本位制論―「貨幣法」成立前史 山本有造
- マルクスの新しい唯物論―『ドイツ・イデオロギー』再論 市田良彦
- 江戸幕府老中制の形成（１） 藤井譲治
- 会話文と地の文―文字テクストにおける表現と表記 平田由美
- 言語接触と共鳴効果 細川弘明
- 量子力学と論理学 山下正男
- ジョン・オヴ・ソールズベリの政治社会論 甚野尚志
- 貸本文化比較考 Ｐ．Ｆ．コーニッキー
- 談叢近代日本関係洋書［６］ 横山俊夫他
- 中世パリ大学学生の出身地分布―イギリス・ドイツ人ナシオを中心として 田中峰雄
- 上山春平教授略歴・著作目録 上山春平
- 序
- ボードレール『悪の華』パリ情景詩篇註釈 多田道太郎他
- ボードレール『悪の華』酒詩篇註釈 多田道太郎他
- ファシズムの空間と象徴・II―大東亜の新様式 井上章一
- 義務論理学の哲学的意味 山下正男
- 「内ニ貨幣アリ外ニ墨銀アリ」―大隈財政期の通貨構造― 山本有造
- 公理主義的経済学の誕生―ウィーンとケンブリッジ―［上］ 浅田彰
- 談叢近代日本関係洋書［５］ 吉田光邦他
- 万延＝分金考―幕末・維新期の基準貨幣― 山本有造
- ロバート・フォーゲルとクリオメトリクス―数量的歴史学に関する一考察― 芝井敬司
- 浮世草子の語法と文体 平田由美
- 明治初期洋画の肖像画レアリスムについて―高橋由一を中心に― Ｄ．クロワサン
- 徳川時代の世界観と日本の外交 Ｃ．Ｄ．シェルダン
- 「宮型霊柩車」の成立と展開 井上章一
- A.B.ミットフォードによるイギリスへの日本紹介―１８６９年～７２年を中心に― 横山俊夫
- 国定教科書編纂過程―編書費ならびに編纂者関係資料の紹介と一考察― 梶山雅史
- 情報環境の成立―日本と１９世紀 吉田光邦
- 戦争と視覚メデア―パノラマから映画へ― 吉田光邦
- 明治前期の官庁出版物について 今津健治
- 幕末遣欧使節団の教育観察 石附実
- ウエッブ夫妻の日本探訪―その社会理論と文明観に則して 大前真
- 近代化のなかの「公園」―日比谷公園の誕生と海外情報― 白幡洋三郎
- ボードレール『悪の華』憂鬱詩篇註釈 多田道太郎他
- 橘樸の社会思想と変革論 小股憲明
- ファシズムの空間と象徴・Ｉ 井上章一
- 談叢近代日本関係洋書［４］ 吉田光邦他
- 明治神祇官制の成立と国家祭祀の再編（下） 羽賀祥二
- 太田武男教授略歴・著作目録
- 渡部徹教授略歴・著作目録
- 飯沼二郎教授略歴・著作目録
- ヴィクトリア期イギリスにおける日本像形成についての覚書＜ＩＩ＞―L.オリファントとエデインバラの出版社ブラックウッド― 横山俊夫
- 在日朝鮮人共産党員・同調者の実態―警保局資料による１９３０年代前半期の統計的分析― 西川洋
- 現代家族法の課題と展望 太田武男
- 初期のイギリス友愛協会 中野保男
- １８世紀末－１９世紀初頭におけるフランス貿易構造の転換 服部春彦
- 談叢近代日本関係洋書［３］ 吉田光邦他
- ボードレール『悪の華』その他の女性詩篇註釈 多田道太郎
- 明治神祇官制の成立と国家祭祀の再編（上） 羽賀祥二
- 日本における犂の発達 飯沼二郎
- 談叢近代日本関係洋書［２］ 吉田光邦他
- ボードレール『悪の華』マリー・ドブラン詩篇註釈 多田道太郎他
- 河野健二教授略歴・著作目録
- シュルレアリスムと構造人類学 安野早巳
- ヴィクトリア期イギリスにおける日本像形成についての覚書＜Ｉ＞―S.オズボーンとエデインバラの出版社ブラックウッド― 横山俊夫
- 日本労働総同盟の発展と若き日の西尾末廣 千本秀樹
- 談叢近代日本関係洋書［１］ 吉田光邦他
- 會田雄次教授略歴・著作目録
- 井上清教授略歴・著作目録
- 林屋辰三郎教授略歴・著作目録
- 序文 河野健治
- 分析的行為理論の成立過程―初期 Parsons の根底的解明 園田英弘
- 女性メシアとスエズ運河―サン＝シモン主義者のエジプト伝道について 見市雅俊
- 「満州事変」以後の対中国政策 古屋哲夫
- 維新政権の官僚と政治―広沢真臣について 佐々木克
- サン＝シモニアンの経済学批判 阪上孝
- 論理学史におけるヘーゲル弁証法の位置 山下正男
- ブリコラージュ考―レヴィ＝ストロース『野生の思考』における自然と文化 松井健
- 記号論への道 上山春平
- 内縁保護の現状と今後の問題 太田武男
- ＩＬＯの成立―パリ講和会議国際労働法制定委員会 大前真
- 前近代ドイツにおける「楽師」について 中村賢二郎
- 全国水平社解消論と部落委員会 渡部徹
- 科学的推論の分類 内井惣七
- 『防長回天史』の思想 飛鳥井雅道
- パリ大学の対修道者闘争とフランチェスコ会 田中峰雄
- 「満州国」による中国海関の接収 副島圓照
- 株―仲間と会社 林屋辰三郎
- 朴珪寿の対日開国論 原田環
- 矛盾の体系としてのニューディール―社会変動期における政治と経済 小林清一
- 西ドイツ家族法の現状 太田武男／宮井忠夫／佐藤義彦
- ボードレール『悪の華』サバチェ詩篇註釈 多田道太郎他
- 序文 上山春平
- Ｊ．Ｈ．ランベルトとその論理学―『新オルガノン』を中心に 坂本賢三
- 西洋論理学史上における『ポール・ロワイアル論理学』の意味 山下正男
- アブダクションの理論 上山春平
- ポール・ロワイアルの意味論 内井惣七
- Ｚｅｎｏｎの逆説 木村慎哉
- １８世紀フランスにおける聾唖教育（ＩＩ） 松田清
- 第一次議会改革と労働者急進主義の成立（下）―全国労働者階級同盟の思想と行動― 見市雅俊
- ボードレール『悪の華』ジャンヌ・デュヴァル詩篇註釈 多田道太郎他
- 北一輝論（５） 古屋哲夫
- 李朝後期農書の研究―商業的農業の発展と農奴制的小経営の解体をめぐって 宮嶋博史
- Ｊ．Ａ．ホブスンのインターナショナリズム―その世界政府樹立の構想を中心に 入江節次郎
- 初老期被罰症―社会－文化精神医学の課題といわゆる初老期精神病への接近 野田正彰
- １８世紀フランスにおける聾唖教育（Ｉ） 松田清
- 「古日本カムサスカ」と魯鈍斎利明―１８世紀末日本の時間観念についての覚書 横山俊夫
- エンゲルスにおける政治と経済―史的唯物論研究のための予備的考察 小林清一
- 牧畜文化考―牧夫―牧畜家畜関係行動とそのメタファ 谷泰
- 帝国主義と中国関税制度―アヘン戦争より辛亥革命にいたる 副島円照
- ｔｕの世界とＬｅｉの世界―イタリア人の社会関係をめぐって 野村雅一
- 北一輝論（４） 古屋哲夫
- 朱子の礼学―『儀禮經傳通解』研究序説 上山春平
- 重婚的内縁の特別法上の地位―その保護基準の問題について 太田武男
- 「奉還」と「倒幕」・上―坂本龍馬の三つの文書 飛鳥井雅道
- 第一次議会改革と労働者急進主義の成立（上）―全国労働者階級同盟の思想と行動― 見市雅俊
- フィオーレのヨアキムと千年王国説の展開 樺山紘一
- 植民地下朝鮮・台湾の域外収支（台湾篇） 山本有造
- イギリス団結禁止法の研究―１７９９・１８００年法と労働運動― 大前真
- 宗教改革と救貧規定 中村賢二郎
- ボードレール『悪の華』芸術詩篇註釈 多田道太郎他
- 北一輝論（３） 古屋哲夫
- 森有礼の思想体系における国家主義教育の成立過程―忠誠心の射程 園田英弘
- J.E.スミスとイギリス労働運動―知られざるオーエン主義者もしくはサン・シモン主義者 見市雅俊
- リカードからマルクスへ―蓄積と再生産― 小林清一
- トルコの村の家族と親族―南西アナトリアの一村の事例から― 松原正毅
- 北一輝論（２） 古屋哲夫
- 福本イズム克服の過程（１９２７年） 斎藤勇
- ニュージーランド・マオリとキリスト教―民族宗教の衰微とキリスト教の土着 石森秀三
- 倫理判断の普遍化可能性について 内井惣七
- 西洋的礼儀作法への記号論的アプローチ―作法書を手掛りとして― 野村雅一
- 世論調査型データ解析のためのコンピュータ・プログラムズ５ 三宅一郎
- 賭・確率・帰納法―主観主義確率論の基礎 内井惣七
- 日本における近代農学の成立―林遠里と横井時敬 飯沼二郎
- 三浦関造抄訳『人生教育、エミール』（２） 樋口謹一
- 北一輝論（１） 古屋哲夫
- 『国意考』にあらわれたまつりごとの世界 横山俊夫
- 世論調査型データ解析のコンピュータ・プログラムズ４ 三宅一郎
- エンエンタルジ・ルーガルアンダ・ウルカギナ―初期王朝末期ラガシュ都市国家の研究・序説― 前川和也
- マルチュセールのイデオロギー論（ＩＩ） 阪上孝
- 民芸の発見 熊倉功夫
- 朱子の哲学の比較思想史的研究 山下正男
- 植民地下朝鮮・台湾の域外収支（朝鮮篇） 山本有造
- 様相論理と条件法 内井惣七
- 共産主義者と左翼社会民主主義者の統一戦線（1926-27)―雑誌『大衆』をめぐって 福本茂雄
- 三浦関造抄訳『人生教育、エミール』（１） 樋口謹一
- 社会・人文系のためのプログラム・パッケ―ジ―ＳＰＳＳを中心に 三宅一郎
- カントのカテゴリー体系 上山春平
- 動物のティンディガ語名の資料から―知覚の特性について 藤岡喜愛
- 三・一万歳事件と日本組合教会 飯沼二郎
- マルチュセールのイデオロギー論（Ｉ） 阪上孝
- 世論調査型データ解析のコンピュータ・プログラム３―データ・クリーニングのための― 三宅一郎
- 再洗礼派と終末観 中村賢二郎
- 日本紡績業と中国市場 副島円照
- 日本共産党の成立と再編成―猪俣・鈴木グループの役割をめぐって 福本茂雄
- 藩―発想と実態 林屋辰三郎
- マルクス歴史理論の形成とフランス史分析１ 今村仁司
- 世論調査型データ解析のコンピュータ・プログラム２―ＳＤＡＰへの追加と改訂― 三宅一郎
- シュメールとミケーネ 前川和也
- ホイジンからカイヨワへ―遊びの理論の諸前提について― 多田道太郎
- 神田兵三稿「労農大衆結成前後に就いての記録」について 渡部徹
- 日本史における犂と鍬 飯沼二郎
- 現代日本の帝国主義と軍国主義序説 井上清
- 中世後期における国家の観念 樺山紘一
- 挫折のピアニスト―久野久子のこと― 吉田光邦
- 世論調査型データ解析のコンピュータ・プログラム１―ＳＤＡＰとＴＡＰ― 三宅一郎
- 住居空間の開きかたと閉じかた 石毛直道
- エクリチュールについてのノート―散文の構造・序説２ 竹内成明
- 序 坂田吉雄
- 明治前期の中国開発論―日本とリヒトホーヘンの眼― 吉田光邦
- 日本近代化の出発と展開 坂田吉雄
- 徳富蘇峰の中国観―とくに日清戦争を中心として― 杉井六郎
- 明治前半期におけるアジア観の諸相 本山幸彦
- 康有為の変法運動と明治維新 彭澤周
- 日清戦争と教育 海原徹
- 坂田吉雄教授の略歴と業績
- ルソーとフランス革命 河野健二
- 「はじ」の社会心理学序説―研究アプローチ：展望― 井上忠司
- 試論・日本人の意識構造―その特殊性開明への手がかりとして 会田雄次
- 高坂正顯先生のこと 坂田吉雄
- 日本経済の発展と外資―日本資本輸入史序説― 山本有造
- 中江兆民の文体・序説―「東洋自由新聞」を中心に 飛鳥井雅道
- 軍部の形成 井上清
- 人文科学における群論の使用 山下正男
- 国際収支統計の長期総合化について―明治元年（１８６８）～昭和１１（１９３６） 山本有造
- 夫婦関係調整事件について（承前）―京都家庭裁判所における調停成立事件の分析― 太田武男／野川照夫
- 散文の構造・序説１ 竹内成明
- 幸徳秋水『廿世紀之怪物帝国主義』について 井口和起
- 明治期の兵器工業―陸軍銃砲の場合― 吉田光邦
- ルソーにおける所有と共同体 阪上孝
- ルソーと自然法思想―論理的観点から― 内井惣七
- 乾燥地農業と湿潤地農業―歴史地理的研究 飯沼二郎
- コミンテルン加入条件２１ヵ条をめぐって 福本茂雄
- 集団の構造と機能（２） 清水盛光
- 個人史による地域社会研究 加藤秀俊
- 夫婦関係調整事件について―京都家庭裁判所本庁管内調査中間報告― 太田 武男／野川照夫
- 第一次大戦直後の労働団体について 渡部徹
- １１世紀ビザンツの文治主義―コンスタンティノス９世を中心に― 米田治泰
- 桑原武夫教授略歴・著作目録
- 清水盛光教授略歴・著作目録
- 集団の構造と機能（１） 清水盛光
- 吉野作造と朝鮮―三・一運動期を中心に 松尾尊■
- カトリックの比較宗教論的考察―キリストの血と犠牲をめぐって― 谷泰
- ヘア（Ｒ．Ｈ．Ｈａｒｅ） の分析的倫理学―命法および倫理言語の論理― 内井惣七
- 序 坂田吉雄
- ある地方の名望家の思想と生活 加藤秀俊
- 明治の教師 海原徹
- 明治の科学者たち 吉田光邦
- 明治の官僚 坂田吉雄
- 明治の基督者群像―金森通倫を中心として― 杉井六郎
- 明治の知識人―「共存同衆」と小野梓― 石附実
- 明治の老農 増田毅
- 明治の日本人における在野精神の形成―東京専門学校を中心に見たる― 本山幸彦
- 比較文化研究へのこころみ―家族内における訓練と教育の諸形態 加藤秀俊
- デモグラフイックな要因の政治的特性 三宅一郎
- 日本の近世封建制について―比較史的視点からの提言― 中村賢二郎
- 狩猟採集民ワティンディガのパーソナリティ――パーソナリティーの進化序論― 藤岡喜愛
- 『明暗』をめぐって―夏目漱石の晩年― 飛鳥井雅道
- 病院統一争議の歴史的意義 富岡次郎
- 明治後期技術史の諸問題 吉田光邦
- 初期明治官僚 坂田吉雄
- 政治意識と投票行動の要因分析 三宅一郎
- 成立事情の差異による集団の類型 清水盛光
- 文化分析の構想 梅棹忠夫
- 初期駒場農学校の農学―横井時敬研究― 飯沼二郎
- 「ルソーの平和思想」再論―パトリオチスムとの関連において― 樋口謹一
- 思考心理学における「概念形成」のある研究傾向について 牧康夫
- アメリカ社会における tall-tale について―民俗史的考察― 加藤秀俊
- 焼畑農耕民の村落の形成と構造―東南アジア・南米の事例を中心に― 佐々木高明
- 工業社会の組織原理 上山春平
- 農耕文化の要素とアレライゼーション 中尾佐助
- パーソナリティーの進化 藤岡喜愛
- 比較宗教論への方法論的覚え書き 梅棹忠夫
- アジアにおける「明治農法」の位置 飯沼二郎
- 家族と家の社会人類学的研究序説 米山俊直
- 地域社会の研究 和崎洋一
- ヨーロッパ・ブルジョア革命の国際関係―作業仮説づくりのための一試論― 樋口謹一
- 日本の「近代化」とその特徴 井上清
- 片山潜のいくつかの書簡について 加藤秀俊
- 画家ティントレットとその時代 会田雄次
- 凋落のひとびと―明治の漢医と洋医― 吉田光邦
- 中江兆民のパーソナリティ 桑原武夫
- 実業同志会の成立 江口圭一
- 進化の理論について―正統派的進化論に対する疑義― 今西錦司
- 明治維新史における偶然性の問題 坂田吉雄
- 日本内閣の政治・社会的構成―伊藤内閣より岸内閣まで― 三宅一郎
- バンジャマン・コンスタン―ある自由人についての考察― 山田稔
- ロシア資本主義没落論の経済理論的基礎 松岡保
- 過激社会運動取締法案について―１９２２年第４５議会における― 松尾尊■
- ヘーゲル論理学と『資本論』の関係について 上山春平
- 集団論の問題 清水盛光
- 『告白』分析への一つのアプローチ 多田道太郎
- 内縁の子の法的地位に関する一考察 太田武男
- 歴史のプロセス 谷泰
- 封建的土地所有解体の地域的特質 中村哲
- 大正８年における労働組合論の検討 渡部徹
- ロールシャハ・テストによるパーソナリティー像試論 藤岡喜愛
- 世界農業史上における古代パンジャープ旱地農業の位置について 飯沼二郎
- 民権運動と『維氏美学』―民権運動と啓蒙主義の関係の一側面― 飛鳥井雅道
- フロイトの同一化の概念について 牧康夫
- フラ・フィリッポ・リッピとその時代 会田雄次
- 幕末反射炉考 吉田光邦
- 戦前における労働市場の発達と地主制―石川県の繊維工業の発達と農村構造の変貌過程 荒木幹雄
- 士魂商才論と士族出身実業家 坂田吉雄
- ロールシャハ・テストの方法論的見とおしに関する試論 藤岡喜愛
- 南海泡沫事件―イギリス「重商主義」の構造― 飯沼二郎
- 文化とコミュニケィション 加藤秀俊
- 封建国家における権威と権力―日本とヨーロッパ 鯖田豊之
- 『孤独な散歩者の夢想』覚書 多田道太郎
- 明治初年における綿作の地域性 中村哲
- 友愛会の組織の実態―会員数と支部・分会の消長・事業 渡部徹
- イギリス労働者の産業管理運動 富岡次郎
- 郭松齢事件と日本帝国主義 江口圭一
- 中江兆民の哲学思想 上山春平
- 集団における共同関係と統一の一体性―形式社会学派の集団概念に対する疑点 清水盛光
- 資料・明治３０年代民主主義運動の一面―１９０２～３年各種演説会記録― 飛鳥井雅道
- ジォットーとその時代―ルネサンスの美術と社会― 會田雄次
- 届出婚主義に関する一考察―その系譜と今後の問題［婚姻法における届出婚主義の系譜］ 太田武男
- 日本資本主義と農産加工業―製粉・製麺工業を中心として― 伝田功
- イギリス絶対主義と修道院解散 富岡次郎
- 米騒動の原因・性格に関する当時の論評［米騒動をめぐる論調］ 井上清
- 「日本近代化」研究のための覚書 坂田吉雄
- 前封建的隷属民に関する一試論―タキトゥス的奴隷およびリートゥス― 三好正喜
- 若き日の鈴木文治とその周辺―友愛会前史 松尾尊■
- ミケランジェロの挫折―ルネサンス末期における知識人の一類型 谷泰
- アメリカにおける日本近代史研究の動向 三宅一郎
- アメリカ政党構造と代表過程―１９５８年中間選挙調査資料の一分析 三宅一郎
- 比較史方法論序説 上山春平
- 農業技術論序説―農業技術における自然と社会― 飯沼二郎
- ソ連における日本研究のふんいき 井上清
- 観察者の哲学―バルザックについて 山田稔
- 中江兆民の学問と文章 小島祐馬
- 米騒動と軍隊 松尾尊■
- 明治中期における農民層の分解―大阪府の場合 中村哲
- 中江兆民と第一議会 飛鳥井雅道
- ヨーロッパ・ヒューマニズムの限界性について 會田雄次
- 大恐慌期の都市ブルジョアジー―都市小ブルジョア諸政党の動向について 江口圭一
- トリ・サル・人間―アイデンティフィケーションを支える一般理論が可能だろうか 今西錦司
- カール・カウツキーと第一次ロシア革命の農業＝土地問題 松岡保
- フランス革命の指導者のパースナリティ研究 牧康夫
- 明治維新史の問題点―明治維新史への序論― 坂田吉雄
- 中世初期の西南ドイツにおける村落とホーフ 三好正喜
- 結納の慣行について 太田武男
- 明治前期啓蒙運動の一形態―農業改良運動とキリスト教 伝田功
- 開放耕地制地帯における自治的村落共同体 富岡次郎
- サン・シモンにおける産業主義思想の形成３ 坂本慶一
- コミュニケイション過程と「意味」 加藤秀俊
- 日ソ基本条約第５条と治安維持法 小林幸男
- フランス革命と明治維新―明治維新ブルジョア革命説の再確認 上山春平
- 集団の本質とその属性［社会集団に関する試論２］ 清水盛光
- 広津柳浪の初期―再評価のための基礎的研究― 飛鳥井雅道
- サン・シモンにおける産業主義思想の形成２ 坂本慶一
- マニファクチュア段階の終焉と村落共同体の解体―大塚・知論争によせて― 飯沼二郎
- フランス革命と経済学 河野健二
- フランス革命における経済政策思想―経済思想史におけるフランス革命２ 吉田静一
- フランス革命と小説―大衆小説家ピゴー＝ルブラン― 山田稔
- 自治的村落共同体の成立とその解体―ロッセンディルの場合 富岡次郎
- 米騒動前の国民生活 井上清
- フランス革命における経済思想の原型―経済思想史におけるフランス革命１ 吉田静一
- 天皇観の変遷 坂田吉雄
- 大日本労働総同盟友愛会の成立―友愛会史論２ 松尾尊■
- 我等意識と集団［社会集団に関する試論１］ 清水盛光
- 複製芸術について 多田道太郎
- 内縁寡婦の保護―その居住の保護を中心として 太田武男
- イギリスにおける農民層のブルジョア的発展についての一事例―ノーフォークのケット家の場合― 飯沼二郎／富岡次郎
- 森有礼の国家主義とその教育思想 本山幸彦
- 文化人類学における「国民性」の諸問題 加藤秀俊
- フランス革命における「封建的諸権利」の問題 河野健二
- 自由民権運動と農民一揆 後藤靖
- サン・シモン派の社会経済思想 坂本慶一
- 大阪府古市町の米騒動 渡部徹
- マウラー学習理論の紹介と批評―ネズミと人間の間をどうつないだらよいか 牧康夫
- フィジオクラート的「経済改革」の論理 吉田静一
- フランス革命下のコミュニケーション―その文学史的意義 多田道多郎／山田稔
- 京都地方の米騒動―１９１８年米騒動の研究（その２） 松尾尊■
- 現代論理思想の検討 上山春平
- 転換期における慣習の役割―とくに１５・６世紀英国の場合 田中裕
- 谷干城の政治思想について 本山幸彦
- 士族民権の歴史的評価 後藤靖
- 初期明治政府の近代化政策の性格 坂田吉雄
- 明治初期における豪農の役割 田中裕
- 明治前期の労働力市場形成をめぐって 渡部徹
- 近代日本軍隊の性格形成と西周 梅渓昇
- 文明開化期における新知識人の思想―明六社の人々を中心として 本山幸彦
- 日本における近代官僚の発生 坂田吉雄
- 水田社会の性格 坂本慶一
- 羞恥―社会心理学的考察 森口兼二
- 改正離婚法のもとにおける離婚判例（資料） 太田武男
- 全協刷新同盟問題について―日本における赤色労働組合の分派闘争 渡部徹
- 明治維新史における奇兵隊の問題 梅渓昇
- Hugh H. Symthe: The Eta: A marginal Japanese Caste. & Irene B. Taeuber; Family, Migaration, and Industrialization in Japan. 飯田晶子
- 飯田事件 後藤靖
- 明治維新と天保改革 坂田吉雄
- 農業近代化と農村共同体 田中裕
- 日本労働組合全国協議会（全協）史資料（１９３０年１月～３１年４月） 渡部徹
- 日本労働組合全国協議会の成立事情 渡部徹
- 明治維新と尊王論 本山幸彦
- 幕末に於ける商業的農業の発展構造―綿と甘庶について 安達生恒
- 自由民権運動と諸階級 後藤靖
- 明治維新史と階級史観 坂田吉雄
- 身分社会の基礎理論 重松俊明
- 世論の構造―社会心理学的試論 森口兼二
- 戦後における離婚の実態―京都家庭裁判所管内調査報告 太田武男
- 近世農業の展開と基盤―若干の紹介と批判 田中裕
- 日本労働組合全国協議会（全協）史資料（１９２９年末まで） 渡部徹
- 幕末日本近代化の精神史的基礎について 梅渓昇
- 国学の性格と幕末に於けるその現実的意義 立半幸彦